HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 茶道具 掛軸 掛け軸 一行 清風萬里秋又は春水満四澤 足立泰道筆 清風

茶道具 掛軸 掛け軸 一行 清風萬里秋又は春水満四澤 足立泰道筆 清風。掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 雲澤禅寺 足立泰道 (真筆・新品。掛け軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏◇雲澤禅寺 足立泰道（真筆・新品）。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。茶掛 前大徳 足立泰道筆「千山添翠色」 田中松泉画 「青楓」 画賛軸 共。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。素敵なミニミニ端渓硯♡。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。仏教学者　寄書き　雲版拓本　掛軸　大江淳誠　大原性実　など　龍谷大学。昭和４４年　雲澤寺副住職。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進様の箱書き。昭和５０年　雲澤寺住職。白井晟一　DESSIN&ESQUISSE by S.SHIRAI。昭和６１年　大徳寺派前住職。二代目 相馬羊堂作【最高級 紅渓石硯　21.5cm/1922g】共箱　相馬展夫。昭和６２年　施大徳寺改衣式。【高級淨羊毛大筆　天遊特号　熟成細光鋒8.7×2㎝】◆半切全紙の漢字◆匠の優品。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。大相撲 手形 サイン 印刷 昭和36年頃。経年はご了承ください。【墨研】緑端渓硯◆「木瓜紋様硯」表皮付 貴重◆書道具 文房四宝 唐硯 松花江緑石。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。瀬戸内寂聴師御染書。軸先：黒漆塗。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫和尚筆 『猛虎当路坐』寒山拾徳図 画賛 軸B944。　　紙本：墨書。掛軸 180。　　箱書、花押があります。【松風】お纏め①折帖 『萬葉集巻九』②和紙版『かな基本、変体かな帖』セット。　共箱、タトウ箱付です。洋書、フランス、ナタン社植物図鑑。関防印は正法眼です。【直筆】立川談志 表装サイン色紙 額縁入り。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。銀製／扇の置物。【ケースは御座いませんのであしからず　お部屋のインテリアとして】。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。SWISS CARVINGS ブラックフォレストのアート 1820-1940。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。中国　書道具　果実刻　端渓硯　箱付　C　5040。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「白雲自去来」共箱 中島静好堂表具 茶掛け。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。【墨研】彩墨各種◆老胡開文・呉竹・墨運堂 5点まとめて◆未使用品◆文房四宝 朱墨。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。Der Rosenkavalier フルスコア。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。硯 老坑 蕉白 金綫 雲龍文 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。春画　掛け軸　美品。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著